Konfrontationskurs?!Konfrontationskurs?!

Einheit: Konfrontationskurs?!

Verband: Deutscher EC-Verband
Zeitbedarf: 30-60 Min. (Vorbereitung: 10-20 Min.)
Materialart: Bibelarbeit
Zielgruppen: Jugendliche (15-19 Jahre), Junge Erwachsene (18+), Studenten
Einsatzgebiet: Gruppenstunde
Redaktion: echt.
Ben├Âtigtes Material: Karten mit Zitaten
Bibelstelle: Apostelgeschichte 17,1-17,15
Apostelgeschichte 17,1-17,15

17

In Thessalonich

1Nachdem sie aber durch Amphipolis und Apollonia gereist waren, kamen sie nach Thessalonich; da war eine Synagoge der Juden. 2Wie nun Paulus gewohnt war, ging er zu ihnen hinein und redete mit ihnen an drei Sabbaten aus der Schrift, 3tat sie ihnen auf und legte ihnen dar: Der Christus musste leiden und auferstehen von den Toten, und dieser Jesus, den ich euch verk├╝ndige, ist der Christus. 4Einige von ihnen lie├čen sich ├╝berzeugen und schlossen sich Paulus und Silas an, auch eine gro├če Menge von gottesf├╝rchtigen Griechen, dazu nicht wenige von den angesehensten Frauen.

5Aber die Juden ereiferten sich und holten vom Marktplatz einige ├╝ble M├Ąnner, rotteten sich zusammen und richteten einen Aufruhr in der Stadt an und zogen vor das Haus Jasons und suchten sie, um sie vor das Volk zu f├╝hren. 6Sie fanden sie aber nicht. Da schleiften sie Jason und einige Br├╝der vor die Oberen der Stadt und schrien: Diese, die den ganzen Erdkreis erregen, sind auch hierher gekommen; 7die beherbergt Jason. Und diese alle handeln gegen des Kaisers Gebote und sagen, ein anderer sei K├Ânig, n├Ąmlich Jesus. 8So brachten sie das Volk auf und die Oberen der Stadt, die das h├Ârten. 9Und erst nachdem ihnen von Jason und den andern B├╝rgschaft geleistet war, lie├čen sie sie frei.

In Ber├Âa

10Die Br├╝der aber schickten noch in derselben Nacht Paulus und Silas nach Ber├Âa. Als sie dahin kamen, gingen sie in die Synagoge der Juden. 11Diese aber waren freundlicher als die in Thessalonich; sie nahmen das Wort bereitwillig auf und forschten t├Ąglich in der Schrift, ob sichÔÇÖs so verhielte. 12So glaubten nun viele von ihnen, darunter nicht wenige von den vornehmen griechischen Frauen und M├Ąnnern. 13Als aber die Juden von Thessalonich erfuhren, dass auch in Ber├Âa das Wort Gottes von Paulus verk├╝ndigt wurde, kamen sie auch dorthin und erregten Unruhe und verwirrten das Volk.

14Da schickten die Br├╝der Paulus sogleich weiter, dass er ginge bis an das Meer; Silas und Timotheus aber blieben da. 15Die aber Paulus geleiteten, brachten ihn bis nach Athen. Und nachdem sie den Auftrag empfangen hatten, dass Silas und Timotheus so schnell wie m├Âglich zu ihm kommen sollten, kehrten sie zur├╝ck.

Die Bibel nach Martin Luthers ├ťbersetzung, revidiert 2017, ┬ę 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.

Die Bibelarbeit thematisiert die drohende Konfrontation des Paulus mit f├╝hrenden Juden. Paulus geht dieser aus dem Weg. Basierend auf dem Text stellt sich die Frage, wie wir mit Konflikten umgehen und wie wir auf Gegenwind reagieren. Wann macht es Sinn, auf Konfrontationskurs zu gehen und wann nicht? Was braucht man f├╝r die Konfrontation?


Vorschau:

1. Erkl├Ąrungen zum Text

Paulus hatte laut Apostelgeschichte 16,9 den Ruf nach Mazedonien, Griechenland, bekommen. Und so kamen sie ├╝ber Philippi nach Thessalonich, heute Saloniki. Thessalonich war eine freie Stadt im R├Âmischen Reich und eine sehr einflussreiche und bedeutende Handelsmetropole.

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2. Bedeutung f├╝r heute

2.1 Mut und Beharrlichkeit

Zun├Ąchst einmal sind der gro├če Mut und die Beharrlichkeit von Paulus und seinem Team zu erw├Ąhnen. Die ganze Stadt ist in Aufruhr geraten, Freunde wurden angeklagt und Paulus verfolgt. Doch ohne Verschnaufpause machen sich die Missionare auf den Weg in die Synagoge in Ber├Âa (V.10).

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3. Methodik f├╝r die Gruppe

3.1 Konfrontationsspiel

Zwei Mannschaften treten gegeneinander an. Eine Mannschaft hat einen Gefangenen der anderen Mannschaft und muss diesen gefangen halten. Der Gefangene darf sich nicht selbst befreien oder aktiv in die Befreiungsaktion eingreifen. Die andere Mannschaft darf bei ihrem Befreiungsversuch keine Gewalt anwenden!

Jede Mannschaft hat in einem separaten Raum drei bis f├╝nf Minuten Zeit, sich abzusprechen und eine Strategie f├╝r den gewaltfreien Angriff und die gewaltfreie Verteidigung zu ├╝berlegen. W├Ąhrend der Befreiung darf nicht geredet werden!

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  • Autor / Autorin: Felix Gerlach
  • © Deutscher EC-Verband