Es ist mitten in der Nacht, als ausgerechnet ein Pharisäer
Jesus besucht und ihm ein paar wirklich »große« Fragen stellt. Und Jesus
antwortet ihm.
Diesen Text finde ich wirklich bemerkenswert: Ein Mann, der
zur Gruppe der Gegner Jesu gehört, kommt auf ihn zu und begegnet ihm offen und
wertschätzend. Und Jesus schickt ihn nicht weg, er nimmt sich viel Zeit. Nicht,
um sich in religiösen Endlos-Diskussionen zu verlieren, sondern um ihm zu
erklären, wie er selbst gerettet werden kann.
Jesus und der Pharisäer – saßen sie vielleicht bei einem
Wein zusammen? Das wissen wir nicht, aber ich stelle mir die Atmosphäre dieses
Gespräches entspannt vor. Beide haben Zeit, niemand stört das Gespräch. So
manches tiefentheologische Gespräch habe ich so auch selbst in
CVJM-Mitarbeiterschulungen geführt. Es verging Stunde um Stunde und es wurde
immer interessanter. Diese Nächte haben mich tatsächlich bereichert und
verändert. Ob Nikodemus wohl auch verändert zurückging? Davon erzählt Johannes
leider nichts. Aber Nikodemus taucht wieder auf. In Johannes 7,50 setzt er sich
bei seinen Kollegen für Jesus ein und in Johannes 19,39 bringt er Myrrhe und
Aloe, damit die Jünger Jesu Leichnam damit einbalsamieren können. Er war
offensichtlich fasziniert von Jesus, von seinen Worten und seinen Taten.
Trotzdem schloss er sich nicht den Jüngern an. Glaubte er, dass Jesus der Sohn
Gottes war? Diese Frage muss hier offen bleiben – und trotzdem: Das Gespräch
zwischen Jesus und Nikodemus handelt vom Kern des Glaubens!
Den Text lesen
Der Bibeltext hat es in sich! Mit starken Bildern erklärt Jesus, was es mit dem Glauben auf sich hat. Damit die Mädchen die Fülle der Bilder wahrnehmen können, teilen wir den Text in verschiedene Teile auf. Jeder Teil bekommt ein Symbol. Auf der Rückseite steht der dazugehörige Bibeltext (siehe PDF im Anhang).
- 1–2 Erzähler
- 3–7 Geburt
- 8–12 Wind
- 13–15 Schlange
- 16 Herz
- 17–18 Rettungsring
- 19–21 Licht
Jedes Mädchen zieht ein Symbol. Tauscht euch aus: Was siehst du auf deiner Karte? Was bedeutet das? Dabei geht es nicht um Richtig oder Falsch, sondern darum, das Bild wirken zu lassen:
- Eine Mutter mit Baby steht für Geburt, neues Leben, Freude, Glück, Anstrengung …
- Der Wind steht für Kraft, Willkür, unsichtbar sein …
- Die Schlange für Gefahr, Sündenfall, …
- Das Herz steht für Liebe, füreinander einstehen, zusammenhalten, Familie, Freundschaft …
- Der Rettungsring steht für Leben, aus Gefahr gerettet werden …
- Das Licht steht für Dunkles hell machen, leuchten, sehen können …
Lasst die Mädchen ihre eigenen Gedanken äußern. Natürlich
könnt ihr ihnen ein paar Ideen geben, wenn sie selbst grade nicht wissen, was
sie sagen sollen.
Jetzt drehen alle ihre Karten um und lesen sich den Text auf
der Rückseite durch. Dann wird die Geschichte gemeinsam vorgelesen. Dazu setzen
sich die Mädchen in die richtige Reihenfolge, damit sie wissen, wann sie dran
sind. Eine Mitarbeiterin startet mit den Versen 1–2, dann geht es weiter mit
dem Mädchen, das die Symbolkarte mit der Geburt hat usw.
Vertiefung
Input I
Der Text hat es in sich! Ich vermute mal, dass Nikodemus
ganz schön nachdenklich nach Hause gegangen ist. Das war tatsächlich auch eine
besondere Begegnung, denn Nikodemus und Jesus waren Gegner. Die Pharisäer, zu
denen Nikodemus gehörte, hielten Jesus für einen gefährlichen Irrlehrer, der
den jüdischen Glauben bedroht. Sie glaubten nicht, dass er Gottes Sohn ist und
haben immer wieder versucht, ihn in die Enge zu treiben. Schließlich waren sie
es, die dafür sorgten, dass Jesus verurteilt und getötet wurde.
Und einer von dieser Gruppe, Nikodemus, spaziert also eines
Nachts einfach so zu Jesus und beginnt das Gespräch mit ihm. Er will es
wirklich wissen, was dieser Jesus zu sagen hat. Er kommt also nicht, um
irgendetwas Böses zu tun, sich zu streiten oder Jesus zum Schweigen zu bringen.
Ganz wertschätzend und wissbegierig eröffnet er das Gespräch: »Niemand kann die
Wunder tun, die du vollbringst, wenn Gott sich nicht zu ihm stellt.« – so fängt
er an. Er gibt also auch zu, dass er und seine Kollegen durchaus sehen, was
Jesus tut und dass er Gott auf seiner Seite haben muss. Obwohl das noch gar
keine Frage ist, legt Jesus los.
Bilder und Text
Wie geht es euch jetzt mit den Bildern? Was haben sie mit
dem Glauben an Gott zu tun?
An dieser Stelle können die Mädchen ihre Gedanken dazu
sagen. Im Folgenden findet ihr Gedanken, die ihr einfließen lassen könnt:
- Geburt:
Jesus spricht von einer Neugeburt. Nicht, was wir leisten, sondern dass wir als
Gottes Kinder neu geboren werden, lässt uns in Gottes Reich kommen. Das war für
Nikodemus, den Pharisäer, ein neuer, sehr provokanter Gedanke. Denn die
Pharisäer versuchten, durch strenges Einhalten der Gebote, also aus eigene
Kraft, Gottes Reich für sich zu erarbeiten. Aber Jesus erklärt, dass es eben
auf eine Neugeburt ankommt – und zwar durch Wasser und Geist. Wer getauft wird
und den heiligen Geist empfangen hat, der beginnt ein neues Leben mit Jesus.
- Wind:
Gottes Geist wird als Wind beschrieben: Wir haben ihn nicht in der Hand, wir
spüren ihn und wissen nicht, woher er kommt. Das hat auch etwas Willkürliches
aber Gott ist eben größer und gewaltiger als alles, was wir fassen können. So
ist das Bild vom Wind eine Art sich vorzustellen, wie Gott wirkt. Wir haben
keine Verfügung über sein Handeln, wissen aber, dass er da ist.
- Schlange:
Hier nimmt Jesus Bezug auf einen Text aus 4. Mose 21,4–9. Dort findet sich
folgende Geschichte: Die Israeliten leiden an einer Giftschlangenplage (die
Gott persönlich ihnen geschickt hat, weil sie mal wieder gegen ihn gemeutert
haben). Sie bitten Mose, sie vor diesen giftigen Schlangen zu retten. Mose
fragt Gott, was er tun soll und Gott sagt ihm, er solle aus Bronze eine
Schlange anfertigen, die an einem Stab befestigt wird. Jeder, der gebissen
wird, soll diese Schlange anschauen, damit er nicht stirbt. Gesagt, getan: Die
Menschen, die die Bronzeschlange anschauen, bleiben am Leben. Uns kommt dieser
Text vielleicht seltsam vor, aber Nikodemus kannte ihn mit Sicherheit. Jetzt
vergleicht Jesus sich selbst mit dieser Schlange aus Bronze: Er ist es, der am
Kreuz erhöht wird. Wer ihn dort ansieht, der wird in Gottes Reich ewig leben.
Das Symbol der Schlange steht für die Sünde in der Welt. Und Jesus nimmt die
Sünde am Kreuz auf sich.
- Herz:
Das ist der wichtigste Satz in der Geschichte! Hier erfahren wir von Gottes
Liebe. Und weil Gott die Menschen liebt, schickt er seinen Sohn zu ihnen. Nicht
nur das, er hat ihn in die Hände der Menschen gegeben – und er hat ihn auch am
Kreuz sterben lassen. Das ist richtig hart, war aber Gottes Heilungsplan für
die Menschheit: Wer von der Sünde »gebissen« wurde, wie die Israeliten von der
Schlange, der kann aufs Kreuz schauen, wo Jesus hängt und mit ihm alle Sünde –
und er wird geheilt und gerettet.
- Rettungsring:
Was für ein riesiger Unterschied liegt zwischen Retten und Richten! Wie oft
denken wir, dass der christliche Glaube eben deshalb so schwierig ist, weil wir
Angst haben, zu versagen – Gebote nicht zu halten, die Nächstenliebe nicht
weiterzugeben, etwas »falsch« zu machen im Leben? Aber wir werden nicht
gerichtet, wenn wir glauben, sondern wir sind gerettet – in Jesus. Deshalb ist
das Symbol der Rettungsring und kein Gerichtssaal. Jesus hält aber auch nicht
zurück, was ebenso gilt: Wer nicht glaubt, der kann Gottes Reich auch nicht
erlangen und ist schon gerichtet.
- Licht:
Die Nachfolger Jesu leben im Licht Gottes. Das macht ihr Leben hell, bedeutet
aber auch, dass sie ehrlich und offen Gott auch alles sagen. Er sieht es
sowieso, denn er ist das Licht. Auch hier wird deutlich: Das Gegenteil vom
Licht ist die Finsternis. Hier verstecken sich all diejenigen, die Böses getan
haben oder im Schilde führen.
Input II
Wow! Mit welchem Gefühl ist Nikodemus wohl nach Hause
gegangen? In diesem Text steckt viel drin, vielleicht viel zu viel für ein
einziges Gespräch. Wenn wir noch einmal schauen, was die Symbole bedeuten:
Neues Leben wie bei einer echten Geburt, die Macht Gottes, wie der Wind zu
wehen, die alte Geschichte von der Schlange, die Liebe Gottes, die Rettung
durch Gottes Liebe, und das Licht, das zeigt, wer nach Gottes Wahrheit lebt. Da
geht es um alles! Es geht darum, wie wir Menschen glauben können. Das geht
nicht mit ein bisschen Diskutieren, wie sich das Nikodemus vielleicht
vorgestellt hat. Wer zu Gottes Gemeinschaft gehören möchte, der kann sich das
nicht erarbeiten, sondern nur wie bei einer Geburt als Geschenk des Lebens
erhalten. Dann ist es auch ein neues Leben mit Jesus, auf den wir immer wieder
schauen.
Vielleicht geht es euch jetzt auch so, dass ihr sagt: »Das
ist mir zu heftig, zu viel alles auf einmal« Nikodemus ist bestimmt so nach
Hause gegangen und er blieb ja auch bei den Gegnern Jesu, als Pharisäer. Er hat
sich nicht bekehrt, obwohl er so ein intensives Gespräch mit Jesus hatte. Ich
glaube, dass diese Nacht ihn trotzdem verändert hat. Er hat dieses Gespräch
bestimmt nicht vergessen, denn in der Bibel lesen wir noch zwei Mal von ihm.
Einmal diskutieren die Pharisäer darüber, Jesus zu verurteilen. Nikodemus traut
sich einzuwenden, dass man dafür aber vorher einen fairen Prozess braucht. Er
setzt sich also für Jesus ein. Und nachdem Jesus gestorben ist, bringt er den
Jüngern Balsam aus Myrre und Aloe, damit Jesus nach den Traditionen des
Judentums bestattet werden kann. Jesus lässt ihn nicht los. Ob Nikodemus voll
und ganz zu Jesus findet, bleibt aber offen.
Wo steht ihr in eurem Glauben? Noch ganz am Anfang? Stellt
ihr die ersten zögerlichen Fragen und seid gespannt auf die Antworten? Oder
seid ihr schon länger mit ihm unterwegs und habt das Gefühl, dass euer Glaube
doch auch ein Geschenk von Gott ist? Oder irgendwo dazwischen? Ich meine,
Nikodemus macht uns Mut, immer wieder zu fragen und zu sehen, wie die Antworten
unser Leben verändern können.
Die Bilder vom Glauben, die im Text vorkommen (Geburt, Wind,
Schlange, Liebe, Licht) sind ja recht unterschiedlich. Welches passt für euch
persönlich am besten?
Tauscht euch über diese Frage aus. Im Anschluss könnt ihr
ein Gebet sprechen:
Jesus,
du nimmst dir Zeit für unsere Fragen.
Und du zeigst uns den Weg, den wir mit dir gehen können.
Wir können nicht immer verstehen, was das bedeutet
und fühlen uns manchmal wie Nikodemus,
der das alles noch nicht recht verstehen kann.
Aber wir dürfen immer mehr von dir lernen
und sind bereit, unser Leben in deine Hände zu geben.
Du kannst uns neu machen und wir können dir vertrauen.
Jesus, wir sehen dich am Kreuz und sind oft fassungslos und traurig.
Dass du sterben musstest, können wir oft nicht verstehen.
Aber wir wissen, dass du das alles aus Liebe für uns getan hast.
Und dafür danken wir dir.
Lass uns neu werden und lass uns immer wieder spüren,
dass wir zu dir gehören,
dass wir uns auf dich verlassen können
und dass du uns nie verlässt.
Danke, dass wir das glauben dürfen.
Amen
Kreativ
Handlettering
Joh. 3,16 ist ein Vers, der die Botschaft des Evangeliums in einem Satz zusammenfasst. Die Mädchen gestalten ihn kreativ und können sich so das Wichtigste aus der Einheit mit nach Hause nehmen. (Siehe KON 2017–01 BibleArt Journaling)
- Autor / Autorin: Sabine Herwig
- © CVJM Westbund
