Oder: Wie passen die 10 Gebote zu unserer christlichen Freiheit?
Vorüberlegungen zum Thema
„Gesetz
und Freiheit“ oder neutestamentlich „Gesetz und Evangelium“, so
kann man diesen Stundenentwurf kurz und knapp betiteln. Die beiden
Phrasen sprechen im Endeffekt genau die Streitfrage an, um die es
mitunter gehen soll: Wie passen stellvertretend das Gesetz
beziehungsweise die 10 Gebote und die Freiheit, die wir Christen
durch Christus empfangen haben, zusammen? Sind wir nun frei oder an
das Gesetz gebunden?
Dabei
handelt es sich bei der Verhältnisbestimmung zwischen Gesetz und
Freiheit in erster Linie um kein rein christliches Streitthema,
sondern um ein durch und durch gesellschaftliches. In der Politik
wird oft diskutiert, wie viel Regulierung wir brauchen und ab wann
sie uns schadet. Dabei geht es im Kern darum, wie viel
Eigenverantwortung einer freien Gesellschaft guttut und ab wann die
Freiheiten und Rechte anderer dermaßen behindert werden, dass man
dem durch Gesetze entgegenwirken muss. Hierbei liegt der Fokus nicht
immer nur auf dem Schutz anderer, sondern auch auf dem Schutz vor
sich selbst. Man könnte unzählige Beispiele gesellschaftlicher
Debatten anführen: Legalisierung von mancherlei Drogen,
Rauchverbote, Geschwindigkeitsbeschränkungen, …
Wir
finden uns momentan in einer Zeit wieder, in der die persönliche
Freiheit, Individualität und Legalisierungsbestrebungen
Hochkonjunktur haben. Dabei erhalten wir Christen, wie das Religiöse
im Allgemeinen, schnell den Stempel der „Gesetzlichkeit“
aufgedrückt. Wiederstreben also die 10 Gebote der Freiheit? Und
warum haben jahrtausendealte Gesetze immer noch Relevanz für unser
Leben?
Einstiegsmöglichkeiten: skurrile Gesetze
Auf der Welt gibt es einige skurrile Gesetze, die theoretisch immer noch gültig sind. Wer „skurrile Gesetze USA“ googelt, sollte massenhaft Beispiele hierfür finden. Man könnte einige dieser Gesetze in einen Einstieg einbauen. Indem sie schlicht humorvoll verlesen werden oder aber indem man die Gruppe in einer Art Quiz raten lässt, welche Gesetze es tatsächlich gibt und welche erfunden sind. Der Aufhänger wäre der Gedanke, dass wenn diese relativ jungen Gesetze heute schon zum Schmunzeln sind und keinerlei Relevanz mehr besitzen, wie dann die deutlich älteren Gesetze der Bibel für uns verbindlich sein können!?
Gedanken zum Text (5. Mose 5, 6-21)
Als
Bibeltext zum Thema bieten sich die 10 Gebote selbst an. Im Alten
Testament werden uns diese zweimal überliefert. Zum einen während
des Auszugs aus Ägypten im zweiten Mosebuch und nochmals im fünften
Mosebuch. Als Grundlage dieses Stundenentwurfs dient letztere Stelle,
da hier mehr Bezug zum Thema Freiheit genommen wird.
Gesetz Gottes
Was unterscheidet die 10 Gebote von modernen Gesetzen? Warum sollten sie immer noch für unser Leben relevant sein? Im Endeffekt gründet die Antwort auf diese Fragen in Gott als Verfasser dieser Gesetze. Gott selbst gibt den Israeliten die 10 Gebote – es handelt sich hierbei nicht um Menschenwerk. Nicht umsonst beginnt der Text damit, dass sich Gott selbst nennt. Dies zieht sich durch die weitere Geschichte Israels, denn das Königtum war nicht wirklich rechtsschöpferisch tätig: David war ein großer Psalmist, Salomo galt als Weisester der Weisen, aber Recht und Gesetz begründet nicht der König, sondern Gott. Wie könnte ein Gesetz mehr Autorität erlangen?
Gesetze als Ordnung
Das
Volk Israel steht nach dem Auszug aus Ägypten ohne jedes
Rechtssystem da. Es gibt kein normatives Richtig oder Falsch.
Theoretisch ist nichts explizit erlaubt oder verboten. Diese
Situation kennen wir vielleicht auch aus Städten und Staaten kurz
nach oder vor großer Zerstörung wie beispielsweise in New Orleans
2005 oder auch in Syrien derzeit: es geschehen Plünderungen und
Morde am laufenden Band. Ohne Gesetze leben wir nicht in maximaler
Freiheit, wie manche vielleicht flapsig behaupten würden, sondern
in Beliebigkeit und Chaos. Dann zählt das Recht des Stärkeren und
Skrupellosen. Gesetze sind wichtig für unser Miteinander. Sie geben
uns eine Orientierung, wie ein Leben in Gemeinschaft funktioniert und
sind ein Wegweiser für unser persönliches Handeln.
Ein
weiteres Beispiel wäre der Straßenverkehr. Jedem ist klar, dass
unser Verkehr durch Gesetze geregelt werden muss. Alles andere würde
ins Chaos führen, wie wir es vielleicht aus mancherlei
Entwicklungsstaaten kennen. Keiner regt sich hierzulande darüber
auf, dass Regeln wie etwa „rechts vor links“ völlig willkürlich
festgelegt worden sind und man auch gut mit „links vor rechts“ zu
Streich kommen könnte. Ein Miteinander braucht Regeln.
Gesetz und Freiheit
Ein
zentraler Aspekt des Textes ist die Befreiung aus Ägypten. Gott
beschreibt sich selbst als derjenige, der Israel aus Ägypten geführt
hat und auch das Sabbatgebot wird mit der Befreiung begründet. Gott
schenkt zuerst Freiheit und gibt uns dann sein Gesetz – dieses Motiv
findet sich bereits hier im Alten Testament. Insofern schließen sich
Gesetz und Freiheit nicht gegenseitig aus, sondern bedingen einander.
Dem Volk Israel ist es überhaupt erst möglich, eigene Gesetze zu
haben, nachdem Gott sie aus der Knechtschaft in Ägypten herausgelöst
hat und ein Herrschaftswechsel vollzogen wurde. Gott befreit das Volk
also zuerst aus der Sklaverei (negative Freiheit: „von etwas
befreit sein“) und ermöglicht ihnen dann, sich selbst zu
konstituieren und einen eigenen Staat zu gründen (positive Freiheit:
„zu etwas frei sein“).
Dass
wir uns also als Christen dazu entscheiden, irgendwelchen Geboten
Relevanz für unser Leben zuzuschreiben, ist nicht Ausdruck von
Knechtschaft, sondern Ausdruck von Freiheit. Gott hat uns von der
Knechtschaft der Sünde befreit, damit wir uns selbst frei unter
seine Herrschaft stellen können.
Gruppenphase
Gesprächsanregungen
und Fragen für eine Phase in Kleingruppen.
Einführende Fragen:
-
Wie würdet ihr die Begriffe „Gesetz“ und „Freiheit“
definieren? (Auch als stille Diskussion mit Plakaten denkbar.)
-
In welchem Verhältnis stehen diese Begriffe zueinander? Ergänzen
sie sich oder widerstreben sie einander?
-
Welche Motivation seht ihr persönlich hinter der Befolgung von
„Gesetzen“? Gibt es für euch einen Unterschied zwischen
staatlichen und religiösen Regeln?
Fragen zum Text:
- Ist für euch alles verständlich? Könnt ihr alle Gebote nachvollziehen?
Versucht Unklarheiten zu klären.
- Warum haben diese Gesetze wohl immer noch Relevanz für uns heute? Warum haben sie über die Jahrhunderte nicht an Bedeutung verloren?
- Wie stellt sich Gott in diesem Text vor? Was kommt damit zum Ausdruck?
- Welche Notwendigkeit hat das Gesetz für die Israeliten in ihrer damaligen Situation? Warum wäre Gesetzlosigkeit eventuell äußerst fatal für das Volk?
- Wie würdet ihr in diesem Text das Verhältnis zwischen „Gesetz“ und „Freiheit“ verstehen? Widerstreben sie einander oder sind sie in Einklang?
Fragen zum Weiterdenken:
- Die 10 Gebote sind für uns Christen (wie auch für die Juden) sehr grundlegend.
Wie würde wohl euer nichtchristliches Umfeld diese Gebote bewerten? Warum?
- Gottes Gebote lasten ab und an wie stupide Gesetzlichkeit auf uns. Und wenn nicht, dann wird uns das doch gerne von anderen vorgeworfen: „Als Christ darf man dieses und jenes nicht…“.
Aber warum stören wir Menschen uns gerne an religiösen Geboten und Regeln? Warum stört sich aber beispielsweise kaum jemand an der recht willkürlich festgelegten Straßenverkehrsordnung?
Ergebnissicherung:
-
Was nehme ich für mich mit?
Liturgisches
Psalm 119
Psalm
119 befasst sich ausschließlich mit Recht und Gesetz. Falls ihr also
in eurer Lobpreisphase oder auch sonst gerne auch mal einen Psalm
lest bzw. betet, so bietet sich dieser thematisch an – z.B. diese
Verse hier (V.33-40; 129-136 nach BasisBibel).
Ideen zur Psalmmeditation könnten sein:
- Jeder sucht sich einen „Lieblingsvers“ aus, einen Vers, der ihn besonders anspricht. Die ausgewählten Verse werden der Reihe nach nacheinander laut vorgelesen. Im Anschluss kann jeder, der mag, noch begründen, warum er sich für den genannten Vers entschieden hat bzw. was ihn an den Worten angesprochen hat.
- In einer zweiten Runde kann nun jeder einen Vers bzw. einen Versteil aussuchen, der ihn besonders herausfordert. Wieder dürfen die Verse nacheinander laut vorgelesen und die Auswahl im Anschluss evtl. noch begründet werden.
- Zum Abschluss könnt ihr noch eine Runde anregen, wo jeder Teilnehmer in ca. 5-10 Minuten stiller „Eigenarbeit“ Zeit hat, selbst einen Psalmvers / einen eigenen Psalm zum Thema „Gesetz und Freiheit“ zu schreiben. In einer Gebetszeit dürfen die Psalmgebete dann laut vorgelesen oder auch still zum Kreuz gebracht werden.
Thematisch passende
Liedvorschläge:
-
Dein Wort ist ein Licht auf meinen Weg
-
Das ist die Freiheit der Kinder Gottes
-
Für den König
- Autor / Autorin: Christian Nathan
- © Deutscher EC-Verband
