1. Erklärungen zum Text
Dieser Brief – wohl der letzte, den der Apostel Paulus verfasst – ist eine Art Vermächtnis an seinen engen Mitarbeiter Timotheus (er hatte sich Paulus auf dessen zweiter Missionsreise angeschlossen und ist nun seit einiger Zeit allein als Gemeindeleiter aktiv). Während Timotheus noch in Ephesus arbeitet, befindet sich Paulus in Gefangenschaft in Rom. Anders als in anderen Zeilen aus der Gefangenschaft (z. B. Phil 1,21-26) rechnet er jedoch nicht damit, diesmal dem Märthyrertod zu entgehen. So ist dieser Abschnitt geprägt durch die Beschäftigung mit dem Leiden für Christus, genauso wie mit der Ermutigung seines Mitarbeiters.
V.1.2: Der Eingangsgruß verdeutlicht die Beziehung zwischen
den Beteiligten. Der geistliche Leiter nutzt die Bezeichnung „geliebtes Kind“
zur Anrede. Die Beziehung der beiden Männer geht demnach über „normale“
Mitarbeiterschaft bzw. Freundschaft hinaus und kann als gelungene Form des
Mentoring gedeutet werden.
V.3-5: Sie verdeutlichen die Verbundenheit zwischen Paulus
und Timotheus. Durch das „Denken an“ wird der gefangene Missionar ins „Danken
für“ im Gebet geleitet. Paulus führt u. a. Timotheus‘ aufrichtigen Glauben an,
der sich ebenfalls bei dessen Mutter und Großmutter finden ließ. Die Frauen
waren Timotheus schon in Kindertagen Vorbilder im Glauben – Gott ist also schon
von Klein auf bei ihm am Werk – ein Grund zur großen Dankbarkeit.
V.6.7: Diese Verse betonen die Befähigung durch den Geist
Gottes. Dieser Geist (und die mit ihm einhergehenden Gaben) ist zugleich
„Ermutiger“, wie auch „Beauftrager“, den Platz in der Gemeinde einzunehmen und
auszufüllen. Timotheus in seiner Leitungsposition soll sich auf dieses
Gottesgeschenk konzentrieren und es neu aktivieren.
V.8-12:
Der letzte Abschnitt nimmt die
Hoffnung der Christen in den Blick. Zwar muss Paulus gerade am eigenen Leib
erfahren, dass Nachfolge auch persönliches Leid bedeuten kann, aber er macht
dem Leser Mut, trotzdem „dran“ zu bleiben. Es lohnt sich, von Jesus und seinem
Handeln zu erzählen – zumal es Jesus selbst ist, der die Menschen dazu
befähigt. Diese Aussicht trägt Paulus durch das Leid und verstärkt sein
Vertrauen in Jesus und dessen Unterstützung.
2. Bedeutung für heute
Diese
kurze Passage ist randvoll gestopft mit Themen, mit denen man ganze
Jugendabende oder Hauskreise füllen könnte. Mögliche Themen sind:
- die Bedeutung von Vorbildern bzw. Mentoren im Glauben
- die Wirkung von Fürbitt-Gebet
- unser Verständnis davon, für Gott in Aktion zu sein
- Gottes helfende Hand und seine Gnade
- die Rolle des Heiligen Geistes
- die Frage nach dem Schämen und Leiden fürs Evangelium in unserem persönlichen (nichtchristlichen) Umfeld
Durch
die Vielzahl an angerissenen Themen sticht jedoch ein Hauptthema hervor: Wie
wichtig Ermutigung für uns in Situationen ist, die sich nicht einfach aushalten
lassen und wie gut es tut, in solchen Momenten mit einem Menschen verbunden zu
sein, dem man am Herzen liegt.
Wenn
man die Hinweise zur Person Timotheus zusammenträgt, entsteht das Bild von
einem eher durchschnittlichen Mann: Zwar sehr vertrauenswürdig, allerdings kein
starker Charakter, eher ein schüchterner Typ, der sogar mit gewissen
Magenbeschwerden zu kämpfen hat. Trotzdem wird er von Paulus als Vorbild gelobt
und ihm werden große Aufgaben übertragen, die es mit Gottes Hilfe zu meistern
gilt. Dieser Umstand motiviert mich dazu, auch als ganz normaler Mensch – nicht
als Überflieger – meinen Platz in der Gemeinde zu suchen und mit Leben zu füllen.
Und meistens fängt dies klein an: In der Auseinandersetzung mit den Menschen
aus meinem Umfeld. In dieser Hinsicht kann uns der Text des Paulus ein guter
Ratgeber sein, die anderen Teilnehmer der Gruppe im Blick zu haben, Anteil an
ihrem Leben zu nehmen und mit ihnen Situationen im Gebet durchzustehen.
Wir als Gruppenleiter sind in der Vorbereitung
herausgefordert, für uns folgende Fragen zu klären:
- Kann ich die Dinge, die Paulus hier mit so viel Herzblut zu vermitteln versucht, in der Art, wie ich meinen Glauben/ meine Leiterschaft lebe, wiederfinden?
- Wer sind für mich prägende Persönlichkeiten für meinen Glauben – und welche Eigenschaften haben dazu geführt?
- Trägt das Gebetsleben unserer Gruppe dazu bei, über die Gruppenstunden hinaus verbunden zu sein?
- Wie gehe ich mit leidvollen Erfahrungen um – leide ich mit anderen mit oder mache ich einen Bogen um diese Situationen?
3. Methodik für die Gruppe
3.1 Einstieg
Jeder bekommt Zettel und Stift, um sich Notizen zu
folgender Situation zu machen: Du wirst
für mindestens ein Jahr nach Australien gehen. Dein bester Freund bringt dich
zum Flughafen. Was würdest du ihm beim Abschied raten, mit ihm besprechen oder
unbedingt noch sagen wollen?
Im Anschluss tauschen sich die Beteiligten in Kleingruppen
darüber aus, was ihnen an „Themen“ in so einer Abschiedsszene wichtig wäre. In
der Gesamtgruppe werden dann einzelne Ergebnisse genannt.
3.2 Überleitung zum Bibeltext
Nimm einige Nennungen auf und leite zu den Textumständen über: Auch dieser Text ist Teil einer Abschiedsrede. Zwar wünscht sich Paulus, den Adressaten Timotheus noch einmal als Besucher begrüßen zu dürfen (vgl. Kap. 4,21), ob dieser Wunsch umgesetzt werden konnte, ist aber nicht gewiss. Da Paulus nicht einfach auf eine Australienreise geht, sondern ihn der Tod als Märtyrer erwartet, muss er nun das Wichtigste in Kürze noch einmal zusammenfassen. Sammelt Ideen, was Paulus wohl zu Beginn dieses Briefes weitergeben wird.
3.3 Arbeit mit dem Text
Die Gruppe wird nun in vier Teams eingeteilt – jeder
sollte die Verse 1-12 als Kopie vorliegen haben, um darin zu arbeiten. Dazu
sollen die Teams die angegebenen Verse lesen, für sie wichtige Stellen farbig
markieren, am Rand mit Fragezeichen oder Emoticons versehen. Außerdem bekommen
sie folgende Fragen an die Hand:
Team 1 (Geistliche Familie leben) – Vers 1-4
- Wie wirkt sich
Paulus‘ Gebet in Bezug auf seine Beziehung zu Timotheus aus?
- Wie betet ihr für
andere Menschen? Erkennt ihr Parallelen oder was könnt ihr euch von Paulus
„abgucken“?
- Wie wirkt es sich
wohl aus, wenn wir Gott darum bitten, uns Leute zu zeigen, für die wir beten
sollen?
Team 2
(Vorbilder, Glaube, Geist) – Vers 5.7
- Wer sind für dich
Vorbilder im Glauben – warum?
- Was lernen wir in
diesen Versen über den Geist Gottes?
- Wie meinst du,
kann man „das Feuer der Gabe Gottes“ wieder neu entfachen?
Team 3 (Von Scham und Leid und dem Umgang
mit ihnen) – Vers 8.12
- Wie passt das
Wort „Scham“ zum Leben von Jesus?
- In welchen
Situationen ist es euch unangenehm, über Jesus ins Gespräch zu kommen – wieso?
- Was rät Paulus
für so einen Fall, in dem andere uns wegen unseres Glaubens verachten?
Team 4 (Die Basis bleibt die Hauptsache) –
Vers 9-11
- Welche Reihenfolge von Gottes Handeln wird beschrieben?
- Was ist für dich der „Kern“ der guten Botschaft?
- Ist das Reden über das Handeln Jesus für dich langweilige Wiederholung oder fesselt es dich? Warum?
Nach dieser Arbeitsphase zeichnen die Teilnehmer auf der Grundlage ihrer Überlegungen, für die anderen ein „Wordle“: Aus 20 bis 40 Worten wird eine Collage hergestellt, indem die Wörter eng und verwinkelt aneinander positioniert werden. Begriffe, die besonders wichtig sind, werden dabei größer dargestellt als andere. (Zur Verdeutlichung des Arbeitsauftrages könnt ihr auf www.wordle.net ein eigenes Beispiel-Wordle erstellen und zeigen). Die Gruppen präsentieren ihre „Wordle’s“ und erklären, welche Gedanken und persönlichen Bezüge sie durch den Text bekommen haben.
3.4 Abschluss
Lest nun den ganzen Text noch einmal gemeinsam. Als „Hausaufgabe“ – oder noch in der Stunde – denkt ihr über den Alltagsbezug aus dem Gelesenen nach. Leitfragen hierzu sind z. B.:
- Wie finde ich
einen geistlichen Mentor, der mich voranbringt?
- Wie kann ich zu
einem Ermutiger (wie Paulus für Timotheus) werden – was braucht es dazu?
- Wie stellen wir
uns den Situationen, in denen es peinlich ist, von Jesus zu reden?
- Wie würde ich die
gute Nachricht von Jesus für meine Freunde in eigenen Worten mitreißend
formulieren?
- Autor / Autorin: Andrea Rave
- © Deutscher EC-Verband
