Wenn der Glaube siegt

1. Erklärungen zum Text

Beim Lesen des Abschnitts fällt auf, dass er in kreisenden Bewegungen verläuft. Das ist eine typische Eigenart des ersten Johannes-Briefes: Er umkreist unterschiedliche Themengebiete und betrachtet sie von immer neuen Perspektiven aus.

Um den Aufbau des Textes besser zu verstehen, ist es hilfreich, sich ein Rad vorzustellen, von dessen Nabe aus die einzelnen Speichen abgehen. Die sprichwörtliche Achse, um die sich der Abschnitt dreht, ist die Gotteskindschaft: Gott hat uns als seine Kinder angenommen. Von diesem Standpunkt aus werden nun unterschiedliche Themenfelder betrachtet. Wer aber diesen Mittelpunkt aus den Augen verliert, verliert schnell die Orientierung.

Zuerst wird in den Blick genommen, wer der Mensch Jesus Christus ist: Er hat gelebt und wurde hingerichtet. Aber er ist nicht der verurteilte Verbrecher, sondern von Gott eingesetzt zum Messias. Das wird deutlich in seiner Auferstehung. Wer Gottes Kind ist, erkennt darin die Handschrift des liebenden Vaters.

Das Zweite sind die Geschwister im Glauben: Wenn das Herz eines Menschen vom Vater ergriffen ist, wird es auch für alle seine Kinder schlagen. Wer zu Gottes Kindern gehört, kümmert sich um andere Christen, wie in einer Familie, die zusammenhält.

Das Dritte ist die Frage nach dem Gehorsam: Gott hat seinen Kindern sein Gebot gegeben (vgl. Joh 13,34), das sie auffordert, sich untereinander mit Jesu Liebe zu lieben.

Das Vierte, was in den Blick genommen wird, ist die Trennung von Gott: Sie ist unüberbrückbar groß und durchzieht die ganze Schöpfung. Und doch hat Gott diesen Zustand überwunden – in einem überwältigenden Sieg. Das ist nicht so leicht zu erkennen. Wer zu Gottes Kindern gehört, glaubt dem Vater dennoch, dass er die Trennung zu sich überwunden hat.

2. Bedeutung für den heutigen Hörer

Ganz leicht kann es geschehen, dass man den Blick für die Mitte des Glaubens verliert. Dann begegnen einem in der Bibel eine Menge Ansprüche, die es umzusetzen gilt. Nur: Wenn man vergessen hat, von welcher Position aus man an diese Aufgaben herangeht, verliert man sich schnell in einem Schlingerkurs zwischen hohen Erwartungen und tiefen Enttäuschungen. Man weiß vielleicht noch, was man als Christ tun soll, aber nicht mehr, für wen. Wenn Christsein sich aber auf das reduziert, was man tut, dann tut man irgendwann nur noch so, als wäre man Christ. Und da gibt es eine ganze Menge zu tun: Man muss den Vater lieben, an Jesus glauben, andere Christen unterstützen, Vertrauen in Gottes Wort haben. Oh Mann …

Wenn ich in einer solchen Stimmung bin und mir dann auch noch Menschen begegnen, für die das alles kein Problem zu sein scheint, vergeht mir die Lust auf die Gotteskindschaft! Und doch: Genau dann, wenn der Glaube nur noch zum Wegwerfen geeignet scheint, ist er die Antwort auf unsere Fragen.

Wer an Gott glaubt, hat mit diesem Glauben nicht einen Bremsklotz am Bein, sondern den Schlüssel zum Leben in der Hand. Lest dazu die folgenden Bibelstellen: 1. Mo 15,6; Jes 7,9; Hab 2,4. Es sind ganz unterschiedliche Situationen, in denen hier zum Glauben eingeladen wird. Allen aber ist gemeinsam, dass sie keineswegs einfach waren:

• Abraham ist zu alt.

• Jesaja steht am Vorabend eines Krieges.

• Habakuk zerbricht an der Ungerechtigkeit seiner Zeit.

Dennoch lassen sich diese Menschen gerade mit ihren Zweifeln auf Gott ein. Bei Abraham und Jesaja berichtet uns die Bibel, wie alles am Ende gut ausgeht. Das Leben triumphiert, weil sich Gott auf die Seite der Schwachen stellt. Bei Habakuk hingegen bleibt es spannend: Habakuk bleibt nichts anderes, als im Gericht Gottes auf Gnade für das Volk zu hoffen.

Gerade hier fordert mich Gott heraus, zu glauben, dass er es gut meint. Gerade, wenn man am Zweifeln ist, wird der Glaube zur spannenden Beziehung: Sicher und fest gegründet, wenn ich den liebenden Vater ansehe – zerbrechlich und flüchtig, wenn ich auf mich schaue.

3. Methodik für die Gruppe

3.1 Einstieg

Schaut euch die Folge „Mr. Bean beim Zahnarzt“ an. Sprecht im Anschluss über den Moment, an dem Mr. Bean selbst die Behandlung übernimmt: Er schaut sich die Röntgenaufnahme an und legt los. Als er fertig ist, bemerkt er, dass man diese auch von der anderen Seite aus lesen kann. Also beginnt noch einmal mit der Arbeit. Merke: Es reicht nicht, die einzelnen Arbeitsschritte zu kennen, auch der Ausgangspunkt sollte klar sein.

So ist das auch in diesem Abschnitt der Bibel: Es ist gut, wenn wir über Jesus Bescheid wissen, unsere Mitchristen lieben, gegenüber Gott gehorsam sind und als Sieger über die Welt leben. Aber die Ausgangsposition muss klar sein.

3.2 Text gemeinsam lesen

3.3 Gruppenarbeit

Teilt euch in Gruppen ein. Betrachtet in jeder davon die Themenfelder „Jesus“, „andere Christen“, „Gehorsam“ und „Welt“ aus einer ganz bestimmten Perspektive. Diese könnten sein: „Gott ist rachsüchtig“, „Gott kontrolliert uns genau“, „Gott will uns kleinhalten“. Gerne könnt ihr auch eigene Perspektiven entwickeln. Wichtig ist, dass sie plakativ formuliert sind. Fragt euch: „Aus welchem Blickwinkel sehen meine Klassenkameraden, Arbeitskollegen und Mitstudenten auf Gott?“ Haltet die Ergebnisse fest und stellt sie im Plenum vor. Notiert sie auf einer Tafel, die für alle sichtbar ist, am besten in Tabellenform. Das Ergebnis könnte so aussehen:

Sprecht im Nachgang über eure Erfahrungen während der Gruppenarbeit: Ist es euch leichtgefallen, die Perspektive einzunehmen? Wo seid ihr dieser Perspektive schon begegnet – bei anderen oder bei euch selbst?

3.4 Input

Unser Standort entscheidet über unsere Perspektive. Umgekehrt lässt sich von unserer Wahrnehmung auf unsere Position schließen. Als Christen sind wir aufgefordert, die Perspektive des Glaubens einzunehmen. Das ist nicht immer einfach. Lasst euch ermutigen von dem, was unter Punkt 2 dazu geschrieben ist.

Nehmt bitte jetzt die Perspektive „Gott ist ein liebender Vater“ ein und betrachtet wiederum gemeinsam die 4 Themenfelder. Sammelt die Ergebnisse und haltet sie fest. Das könnte dann so aussehen:

3.5 Abschluss / Gebet

Bildet für jedes der 4 Themengebiete eine Gruppe und sammelt euch in dieser. Bedenkt, wie ihr konkret in der kommenden Woche in diesem Bereich vom Standpunkt „Gott ist ein liebender Vater“ aus leben wollt und haltet das auf einem Zettel, der euch begleiten soll, fest. Wenn ihr einander vertraut, könnt ihr darüber sprechen. Betet miteinander und auch füreinander. Besprecht auch, wo es euch Mühe macht, Gott als den liebenden Vater zu erkennen. Sagt es ihm gemeinsam im Gebet – denn der Glaube ist gerade, wenn er schwach ist, am stärksten!

• Autor / Autorin: Stefan Heine
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