Feste feiern in der BibelFeste feiern in der Bibel

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Einheit: Feste feiern in der Bibel

Verband: Deutscher EC-Verband
Zeitbedarf: 30-120 Min. (Vorbereitung: 15-45 Min.)
Materialarten: Hintergrund/ Grundsatz, Theologischer Artikel
Zielgruppen: Jugendliche, Jugendliche (15-19 Jahre), Junge Erwachsene, Junge Erwachsene (18+), Studenten
Einsatzgebiete: Gruppenstunde, Predigtvorbereitung
Redaktion: echt.

Hintergrundartikel zu den j├╝dischen Festen: Welche gibt es und wie werden sie gefeiert? – Und: Was k├Ânnen wir heute davon lernen? Mit konkretem Umsetzungsbeispiel in einem kurzen methodischen Teil.


Vorschau:

Es geh├Ârt f├╝r mich zu den eindr├╝cklichsten Erlebnissen meiner Israelreisen, j├╝dische Feste mitzuerleben. Ob es die Pessachfeier im Kibbuz war oder das Laubh├╝ttenfest mit Tausenden von feiernden Juden an der Klagemauer in Jerusalem. Besonders in Erinnerung geblieben ist mir der Sabbatbeginn in einem j├╝dischen Hotel in Jerusalem. Familien gehen festlich gekleidet miteinander Essen und feiern den Beginn des Sabbats. Das Entz├╝nden der Kerze, Brot und Wein, die Gebete, das Segnen der Kinder ÔÇô all das geh├Ârt zur liturgischen Feier des Sabbatbeginns. Die Juden sind ein wahres Feier-Volk und sie haben allen Grund dazu. Mit den Festen des Judentums ist gleichzeitig die Geschichte ihres Volkes mit Gott beschrieben.

ÔÇ×Der Katechismus des Judentums ist sein KalenderÔÇť.[1] So hat es der Rabbiner Samson Raphael Hirsch auf den Punkt gebracht. In einem Katechismus wird versucht, die wichtigsten Aussagen einer Glaubenslehre einfach und verst├Ąndlich auf den Punkt zu bringen.

Die j├╝dischen Feste und ihre Bedeutung

Schaut man sich die j├╝dischen Feste an, dann ziehen sich zwei Themenstr├Ąnge durch den Jahresablauf: Zum einen sind die Feste verbunden mit einer gro├čen Freude und Dankbarkeit. Zum anderen spielten Bu├če und Vergebung eine wichtige Rolle. Die Feste laden ein zum fr├Âhlichen Feiern und besinnlichen Nachdenken. Beides ist f├╝r unser Leben und unseren Glauben von gro├čer Bedeutung.

In seinem Buch ÔÇ×Die verborgene Theologie der EvangelienÔÇť[2] bringt Guido Baltes die Bedeutung der j├╝dischen Feste und ihren Zusammenhang mit der Botschaft von Jesus eindr├╝cklich zusammen. Die j├╝dischen Feste spielen auch im Neuen Testament eine wichtige Rolle, selbst da, wo sie nicht ausdr├╝cklich erw├Ąhnt sind.

Rosh Ha-Schanah ist das Neujahrsfest, das Juden nach dem j├╝dischen Kalender feiern. Die Ankunft des K├Ânigs wird gefeiert. Gott, der K├Ânig und Sch├Âpfer aller Dinge, steht am Anfang der Sch├Âpfung und am Beginn unseres Lebens. Es ist gut sich darauf immer wieder zu besinnen. Gerade zu Beginn eines neuen Jahres ist das die beste Voraussetzung f├╝r einen gelungenen Start. Dazu geh├Ârt es, mit alten Fehlern und Schuld aufzur├Ąumen. Und gleichzeitig findet eine Neuausrichtung statt. Doch das Neujahrsfest bietet noch mehr: Es ├Âffnet den Blick f├╝r die Ewigkeit. Was wir in unserer Welt erleben, steht immer unter dem Zeichen der Verg├Ąnglichkeit. Doch es steht auch immer unter dem Zeichen des kommenden Messias. Deshalb k├Ânnen wir als Christen von Herzen Jesus feiern als den Messias, der gekommen ist und der wiederkommen wird und dann eine neue ├ära einl├Ąuten wird.

Ideen zur Umsetzung

Eine konkrete Idee zur Umsetzung in der Gruppe ist die ÔÇ×Sonntagsbegr├╝├čungsfeierÔÇť. Angelehnt an die Schabbatbegr├╝├čung der Juden haben manche Kommunit├Ąten und Gemeinden eine Form entwickelt, wie der Sonntag am Samstagabend bewusst miteinander eingel├Ąutet wird. Wie w├Ąre es, wenn ihr eine solche Feier einmal miteinander gestaltet? Vielleicht k├Ânnt ihr den darauffolgenden Sonntag bewusst miteinander erleben. Geht gemeinsam in den Gottesdienst. Kocht gemeinsam. Esst, spielt, redet. Ein solcher Tag ist ein Geschenk. Und faszinierend ist immer wieder zu erleben: Diese Zeit fehlt uns nicht. Mit der Kraft, die wir an einem solchen Tag tanken, k├Ânnen wir ganz neu in die Woche starten.

Sonntagbegr├╝├čungsfeier

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  • Autor / Autorin: Klaus G├Âttler, EC Generalsekret├Ąr
  • © Deutscher EC-Verband

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